今日读经
时间: July 18, 2010, Sunday, 12:00 pm
说明: 历代记上26:12-27:34
26:12 这些人都是守门的班长，与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。
26:13 他们无论大小，都按著宗族掣签，分守各门。
26:14 掣签守东门的是示利米雅。他的儿子撒迦利亚是精明的谋士，掣签守北门。
26:15 俄别以东守南门。他的儿子守库房。
26:16 书聘与阿萨守西门，在靠近沙利基门，通著往上去的街道上，班与班相对。
26:17 每日东门有六个利未人，北门有四个，南门有四个，库房有两个，又有两个轮班替换。
26:18 在西面街道上有四个，在游廊上有两个。　
26:19 以上是可拉子孙和米拉利子孙守门的班次。
26:20 利未子孙中有亚希雅掌管　神殿的府库和圣物的府库。
26:21 革顺族、拉但子孙里，作族长的是革顺族拉但的子孙耶希伊利。
26:22 耶希伊利的儿子西坦和他兄弟约珥掌管耶和华殿里的府库。
26:23 暗兰族、以斯哈族、希伯伦族、乌泄族也有职分。
26:24 摩西的孙子、革舜的儿子细布业掌管府库。
26:25 还有他的弟兄以利以谢。以利以谢的儿子是利哈比雅，利哈比雅的儿子是耶筛亚，耶筛亚的儿子是约兰，约兰的儿子是细基利，细基利的儿子是示罗密。
26:26 这示罗密和他的弟兄掌管府库的圣物，就是大卫王和众族长、千夫长、百夫长并军长所分别为圣的物。
26:27 他们将争战时所夺的财物分别为圣，以备修造耶和华的殿。
26:28 先见撒母耳、基士的儿子扫罗、尼珥的儿子押尼珥、洗鲁雅的儿子约押所分别为圣的物，都归示罗密和他的弟兄掌管。
26:29 以斯哈族有基拿尼雅和他众子作官长和士师，管理以色列的外事。
26:30 希伯伦族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人，都是壮士，在约旦河西，以色列地办理耶和华与王的事。
26:31 希伯伦族中有耶利雅作族长。大卫作王第四十年，在基列的雅谢，从这族中寻得大能的勇士。
26:32 耶利雅的弟兄有二千七百人，都是壮士，且作族长。大卫王派他们在吕便支派、迦得支派、玛拿西半支派中办理　神和王的事。
27:1 以色列人的族长、千夫长、百夫长和官长都分定班次，每班是二万四千人，周年按月轮流，替换出入服事王。
27:2 正月第一班的班长是撒巴第业的儿子雅朔班，他班内有二万四千人。
27:3 他是法勒斯的子孙，统管正月班的一切军长。
27:4 二月的班长是亚哈希人朵代，还有副官密基罗，他班内有二万四千人。
27:5 三月第三班的班长（注：原文作“军长”。下同）是祭司耶何耶大的儿子比拿雅，他班内有二万四千人。
27:6 这比拿雅是那三十人中的勇士，管理那三十人；他班内又有他儿子暗米萨拔。
27:7 四月第四班的班长是约押的兄弟亚撒黑，接续他的是他儿子西巴第雅，他班内有二万四千人。
27:8 五月第五班的班长是伊斯拉人珊合，他班内有二万四千人。
27:9 六月第六班的班长是提哥亚人益吉的儿子以拉，他班内有二万四千人。
27:10 七月第七班的班长是以法莲族比伦人希利斯，他班内有二万四千人。
27:11 八月第八班的班长是谢拉族户沙人西比该，他班内有二万四千人。
27:12 九月第九班的班长是便雅悯族亚拿突人亚比以谢，他班内有二万四千人。
27:13 十月第十班的班长是谢拉族尼陀法人玛哈莱，他班内有二万四千人。
27:14 十一月第十一班的班长是以法莲族比拉顿人比拿雅，他班内有二万四千人。
27:15 十二月第十二班的班长是俄陀聂族尼陀法人黑玳，他班内有二万四千人。
27:16 管理以色列众支派的记在下面：管吕便人的是细基利的儿子以利以谢；管西缅人的是玛迦的儿子示法提雅；
27:17 管利未人的是基母利的儿子哈沙比雅；管亚伦子孙的是撒督；
27:18 管犹大人的是大卫的一个哥哥以利户；管以萨迦人的是米迦勒的儿子暗利；
27:19 管西布伦人的是俄巴第雅的儿子伊施玛雅；管拿弗他利人的是亚斯列的儿子耶利摩；
27:20 管以法莲人的是阿撒细雅的儿子何细亚；管玛拿西半支派的是□大雅的儿子约珥；
27:21 管基列地玛拿西那半支派的是撒迦利亚的儿子易多；管便雅悯人的是押尼珥的儿子雅西业；
27:22 管但人的是耶罗罕的儿子亚萨列。以上是以色列众支派的首领。
27:23 以色列人二十岁以内的，大卫没有记其数目，因耶和华曾应许说，必加增以色列人如天上的星那样多。
27:24 洗鲁雅的儿子约押动手数点；当时耶和华的烈怒临到以色列人，因此没有点完，数目也没有写在大卫王记上。
27:25 掌管王府库的是亚叠的儿子押斯马威。掌管田野城邑村庄保障之仓库的是乌西雅的儿子约拿单。
27:26 掌管耕田种地的是基绿的儿子以斯利；
27:27 掌管葡萄园的是拉玛人示每；掌管葡萄园酒窖的是实弗米人撒巴底；
27:28 掌管高原橄榄树和桑树的是基第利人巴勒哈南；掌管油库的是约阿施；
27:29 掌管沙仑牧放牛群的是沙仑人施提赉；掌管山谷牧养牛群的是亚第赉的儿子沙法。
27:30 掌管驼群的是以实玛利人阿比勒；掌管驴群的是米仑人耶希底亚；掌管羊群的是夏甲人雅悉。
27:31 这都是给大卫王掌管产业的。
27:32 大卫的叔叔约拿单作谋士，这人有智慧，又作书记。哈摩尼的儿子耶歇作王众子的师傅。
27:33 亚希多弗也作王的谋士。亚基人户筛作王的陪伴。
27:34 亚希多弗之后，有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他接续他作谋士。约押作王的元帅。

罗马书4:13-5:5
4:13 因为　神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
4:14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
4:15 因为律法是惹动忿怒的（注：或作“叫人受刑的”），哪里没有律法，那里就没有过犯。
4:16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
4:17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
4:18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”
4:19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱。
4:20 并且仰望　神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给　神。
4:21 且满心相信　神所应许的必能作成。
4:22 所以这就算为他的义。
4:23 “算为他义”的这句话，不是单为他写的，
4:24 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信　神使我们的主耶稣从死里复活的人。
4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（注：或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。
5:1 我们既因信称义，就藉著我们的主耶稣基督得与　神相和。
5:2 我们又藉著他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
5:3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，
5:4 忍耐生老练，老练生盼望；
5:5 盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。

诗篇14:1-7
14:1 愚顽人心里说：“没有　神。”他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。
14:2 耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求　神的没有。
14:3 他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有!
14:4 作孽的都没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告耶和华。
14:5 他们在那里大大地害怕，因为　神在义人的族类中。
14:6 你们叫困苦人的谋算变为羞辱，然而耶和华是他的避难所。
14:7 但愿以色列的救恩从锡安而出，耶和华救回他被掳的子民。那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。〔大卫的诗。〕

箴言19:17
19:17 怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。