今日读经
时间: July 24, 2010, Saturday, 12:00 pm
说明: 历代记下11:1-13:22
11:1 罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是挑选的战士，要与以色列人争战，好将国夺回再归自己。
11:2 但耶和华的话临到神人示玛雅说：
11:3 “你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和住犹大、便雅悯的以色列众人说：
11:4 ‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话归回，不去与耶罗波安争战。
11:5 罗波安住在耶路撒冷，在犹大地修筑城邑，
11:6 为保障修筑伯利恒、以坦、提哥亚、
11:7 伯夙、梭哥、亚杜兰、
11:8 迦特、玛利沙、西弗、
11:9 亚多莱音、拉吉、亚西加、
11:10 琐拉、亚雅仑、希伯仑；这都是犹大和便雅悯的坚固城。
11:11 罗波安又坚固各处的保障，在其中安置军长，又预备下粮食、油、酒。
11:12 他在各城里预备盾牌和枪，且使城极其坚固。犹大和便雅悯都归了他。
11:13 以色列全地的祭司和利未人，都从四方来归罗波安。
11:14 利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分事奉耶和华。
11:15 耶罗波安为邱坛、为鬼魔（注：原文作“公山羊”）、为自己所铸造的牛犊设立祭司。
11:16 以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列　神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的　神。
11:17 这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。
11:18 罗波安娶大卫儿子耶利摩的女儿玛哈拉为妻，又娶耶西儿子以利押的女儿亚比孩为妻，
11:19 从她生了几个儿子，就是耶乌施、示玛利雅、撒罕。
11:20 后来又娶押沙龙的女儿玛迦（注：13章2节作“乌列的女儿米该雅”），从她生了亚比雅、亚太、细撒、示罗密。
11:21 罗波安娶十八个妻，立六十个妾，生二十八个儿子，六十个女儿。他却爱押沙龙的女儿玛迦，比爱别的妻妾更甚。
11:22 罗波安立玛迦的儿子亚比雅作太子，在他弟兄中为首，因为想要立他接续作王。
11:23 罗波安办事精明，使他众子分散在犹大和便雅悯全地各坚固城里，又赐他们许多粮食，为他们多寻妻子。
12:1 罗波安的国坚立，他强盛的时候，就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。
12:2 罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为王和民得罪了耶和华。
12:3 示撒带战车一千二百辆，马兵六万，并且跟从他出埃及的路比人、苏基人和古实人，多得不可胜数。
12:4 他攻取了犹大的坚固城，就来到耶路撒冷。
12:5 那时，犹大的首领因为示撒就聚集在耶路撒冷。有先知示玛雅去见罗波安和众首领，对他们说：“耶和华如此说：‘你们离弃了我，所以我使你们落在示撒手里。’”
12:6 于是，王和以色列的众首领都自卑说：“耶和华是公义的！”
12:7 耶和华见他们自卑，耶和华的话就临到示玛雅说：“他们既自卑，我必不灭绝他们；必使他们略得拯救，我不藉著示撒的手，将我的怒气倒在耶路撒冷。
12:8 然而他们必作示撒的仆人，好叫他们知道，服事我与服事外邦人有何分别。”
12:9 于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走；又夺去所罗门制造的金盾牌。
12:10 罗波安王制造铜盾牌代替那金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。
12:11 王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。
12:12 王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽，并且在犹大中间也有善益的事。
12:13 罗波安王自强，在耶路撒冷作王，他登基的时候年四十一岁，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城，作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人。
12:14 罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。
12:15 罗波安所行的事，自始至终不都写在先知示玛雅和先见易多的史记上吗？罗波安与耶罗波安时常争战。
12:16 罗波安与他列祖同睡，葬在大卫城里。他儿子亚比雅接续他作王。
13:1 耶罗波安王十八年，亚比雅登基作犹大王，
13:2 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚（注：又作“玛迦”），是基比亚人乌列的女儿。亚比雅常与耶罗波安争战。
13:3 有一次，亚比雅率领挑选的兵四十万摆阵，都是勇敢的战士；耶罗波安也挑选大能的勇士八十万，对亚比雅摆阵。
13:4 亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上说：“耶罗波安和以色列众人哪，要听我说！
13:5 耶和华以色列的　神曾立盐约（注：“盐”即“不废坏”的意思），将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？
13:6 无奈大卫儿子所罗门的臣仆、尼八儿子耶罗波安起来背叛他的主人。
13:7 有些无赖的匪徒聚集跟从他，逞强攻击所罗门的儿子罗波安；那时，罗波安还幼弱，不能抵挡他们。
13:8 现在你们有意抗拒大卫子孙手下所治耶和华的国，你们的人也甚多，你们那里又有耶罗波安为你们所造当作神的金牛犊。
13:9 你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗？不是照著外邦人的恶俗为自己立祭司吗？无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊，将自己分别出来，就可作虚无之神的祭司。
13:10 至于我们，耶和华是我们的　神！我们并没有离弃他。我们有事奉耶和华的祭司，都是亚伦的后裔，并有利未人各尽其职。
13:11 每日早晚向耶和华献燔祭，烧美香，又在精金的桌子上摆陈设饼；又有金灯台和灯盏，每晚点起，因为我们遵守耶和华我们　神的命，惟有你们离弃了他。　
13:12 率领我们的是　神，我们这里也有　神的祭司拿号向你们吹出大声。以色列人哪！不要与耶和华你们列祖的　神争战，因你们必不能亨通。”
13:13 耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样，以色列人在犹大人的前头，伏兵在犹大人的后头。
13:14 犹大人回头观看，见前后都有敌兵，就呼求耶和华，祭司也吹号。
13:15 于是犹大人呐喊；犹大人呐喊的时候，　神就使耶罗波安和以色列众人败在亚比雅与犹大人面前。
13:16 以色列人在犹大人面前逃跑，　神将他们交在犹大人手里。
13:17 亚比雅和他的军兵大大杀戮以色列人。以色列人仆倒死亡的精兵有五十万。
13:18 那时，以色列人被制伏了，犹大人得胜，是因倚靠耶和华他们列祖的　神。
13:19 亚比雅追赶耶罗波安，攻取了他的几座城，就是伯特利和属伯特利的镇市，耶沙拿和属耶沙拿的镇市，以法拉音（注：或作“以弗伦”）和属以法拉音的镇市。
13:20 亚比雅在世的时候，耶罗波安不能再强盛，耶和华攻击他，他就死了。
13:21 亚比雅却渐渐强盛，娶妻妾十四个，生了二十二个儿子，十六个女儿。
13:22 亚比雅其余的事和他的言行，都写在先知易多的传上。

罗马书8:26-39
8:26 况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照著　神的旨意替圣徒祈求。
8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
8:31 既是这样，还有甚么说的呢？　神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
8:33 谁能控告　神所拣选的人呢？有　神称他们为义了（注：或作“是称他们为义的　神吗？”）。
8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（注：“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”）
8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
8:36 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
8:37 然而，靠著爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
8:38 因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，
8:39 是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

诗篇18:37-50
18:37 我要追赶我的仇敌，并要追上他们；不将他们灭绝，我总不归回。
18:38 我要打伤他们，使他们不能起来，他们必倒在我的脚下。
18:39 因为你曾以力量束我的腰，使我能争战；你也使那起来攻击我的，都服在我以下。
18:40 你又使我的仇敌在我面前转背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。
18:41 他们呼求，却无人拯救；就是呼求耶和华，他也不应允。
18:42 我捣碎他们，如同风前的灰尘；倒出他们，如同街上的泥土。
18:43 你救我脱离百姓的争竞，立我作列国的元首，我素不认识的民必事奉我。
18:44 他们一听见我的名声，就必顺从我；外邦人要投降我。
18:45 外邦人要衰残，战战兢兢地出他们的营寨。
18:46 耶和华是活神；愿我的磐石被人称颂！愿救我的　神被人尊崇！
18:47 这位　神，就是那为我伸冤、使众民服在我以下的。
18:48 你救我脱离仇敌，又把我举起，高过那些起来攻击我的；你救我脱离强暴的人。
18:49 耶和华啊，因此我要在外邦中称谢你，歌颂你的名。
18:50 耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。〔大卫的诗，交与伶长。〕

箴言19:27-29
19:27 我儿，不可听了教训，而又偏离知识的言语。
19:28 匪徒作见证戏笑公平；恶人的口吞下罪孽。
19:29 刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。